2009年06月26日

東海道新幹線

東海道新幹線(とうかいどうしんかんせん)は、東京駅から新大阪駅までを結ぶ東海旅客鉄道(JR東海)の高速鉄道路線及びその列車(新幹線)である。

多くの列車が山陽新幹線に直通する運行体系がとられていることから、総称して「東海道・山陽新幹線(とうかいどう・さんようしんかんせん)」と呼ばれることがある。

輸送力が限界に達していた東海道本線の混雑を解消するため、根本的対策としての別線増設という形で1959年4月20日に十河信二国鉄総裁と技師長の島秀雄の下、高速化が図れる標準軌新線(在来線は狭軌)として着工され、東京オリンピック開会直前の1964年10月1日に開業した(開業時の総裁は石田禮助)。建設開始時は「新幹線」という呼び名はなく、第二の東海道線ということで「東海道新線」と呼んでいた。新幹線の名前は、戦前に東京 - 下関間で計画された「弾丸列車計画」の内部関係者による呼称にちなむといわれている。
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開業以来、日本国有鉄道(国鉄)によって運営されていたが、1987年4月1日の国鉄分割民営化に伴い、以後の運営はJR東海が継承した。ただし車両運用の都合上、この区間にはJR東海所有車両のほか、西日本旅客鉄道(JR西日本)所有の車両も運行されている。

新幹線開発及び実現、そして開業に至るまでの詳細は「新幹線の歴史」の項を参照されたい。

2007年7月現在、東京 - 新大阪間の所要時間は最速2時間25分、最高速度270km/hで運行されている。新大阪以西の山陽新幹線の区間に直通する列車も多くある。

東京、名古屋、大阪という日本の三大都市間を高速移動するための手段として絶対不可欠な存在であり、列車本数(1日301本)、年間収益(約1兆400億円)、利用者数(1日約39万8000人)など、世界有数の営業収益を挙げている鉄道路線でもある(数字はいずれも2007年3月)[1]。

2009年06月06日

信楽焼の特徴は、土中の鉄分が赤く発色する火色や

信楽焼の特徴は、土中の鉄分が赤く発色する火色や、窯のなかで炎の勢いにより器物に灰のふりかかる、灰かぶりの現象による自然降灰釉(ビードロ釉)の付着、また、薪の灰に埋まり黒褐色になる「焦げ」も含めた、炎が生み出す独特の焼き上がりにあるといわれている。

古信楽にはしばしば見られる特徴的な窯変の現象もある。器面の素地が荒く、細かな石粒(石英粒や長石粒、珪砂)などが多く含まれている事も特徴の一つといえよう。

信楽焼の焼かれた甲賀地域(滋賀県最南部)は、伊賀地域(三重県)と隣接し、そのため信楽焼と伊賀焼は雰囲気がよく似ているといわれるが、これは同じ古琵琶湖層の粘土層を利用しているためで、「古信楽」と呼ばれる信楽特有の土味を発揮して、素朴であたたかい情感は、この古琵琶湖層の粘土にあるといえよう。

灰釉の他にも、植木鉢や火鉢に見られる「なまこ釉」など、絵付の商品が少ないためか釉薬の種類が多いことや、大物づくりの成型、乾燥、焼成技術なども信楽焼の代表的な特徴である。

また、作家によって、焼き〆や粉引など実にバラエティーに富んだ焼き物を楽しめる事も信楽焼の特徴に挙げられる。

従って、現代の信楽焼は様々な技法が用いられる個性あふれる器であると言えるだろう。
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陶土は、水簸(すいひ)せず、製造すること。
成形は、轆轤(ろくろ)成形、押型成形または手ひねり成形による。
素地の模様づけをする場合には、「松皮」、「虫喰(く)い手」、「布目」、「印花」、「線彫り」、「櫛描」、「トチリ」、「掻き落とし」、または「化粧掛け」によるものである。
絵付は、手描きによる下絵付。この場合、顔料は鬼板または呉須を使用。
釉(くすり)掛けをする場合は、「重ね掛け」、「流し掛け」、「ろう抜き」、「イッチン」、「片身掛け」、「吹き掛け」、「はけ掛け」、または「はけ目」による。
素地の模様付け、絵付および釉掛けをしない場合は、登窯または穴窯による自然釉または火色を現出させる。
信楽焼の狸の置物の歴史は比較的浅く、明治時代に陶芸家の藤原銕造氏が作ったものが最初と言われている。1951年(昭和26年)、昭和天皇が信楽町行幸の際、たくさんの狸たちに歓迎されたことに感銘して歌を詠んだ逸話によって、全国に名が知られるようになった。

縁起物として喜ばれ、狸が「他を抜く」に通うことから商売繁盛と洒落て店の軒先に置かれることが多い。福々とした狸が編み笠を被り少し首をかしげながら右手に徳利左手に通帳を持って突っ立っている、いわゆる「酒買い小僧」型が定番となっている。

今では狸の置物は、信楽焼の代名詞のような存在となり、信楽へのアクセス路線である信楽高原鐵道の車体には、タヌキのキャラクターが描かれている。

2009年04月23日

アルビジョア十字軍

アルビジョア十字軍またはアルビジョワ十字軍(フランス語:Croisade des Albigeois、オック語:Crosada dels Albigeses、1209年 - 1229年)は、1209年、南フランスで盛んだった異端アルビ派(カタリ派と同義、南フランスの都市アルビからアルビ派と呼ばれた)を征伐するために、ローマ教皇インノケンティウス3世が呼びかけた十字軍。

他の十字軍と同様、宗教的理由と領土欲の両方により主に北フランスの諸侯を中心に結成されたが、南フランス諸侯の反撃の中で次第に領土戦争の色合いが強まり、最終的にはフランス王ルイ8世が主導して王権の南フランスへの伸張に利用された。独自の文化を誇った南フランスは20年に渡る戦乱により荒廃し、フランス王の支配下に入ることにより北フランス文化の流入を受けることになる。また、アルビジョア十字軍後に異端審問制度が確立した。

もともとカトリック教会の聖職者の堕落に反対する民衆運動として生まれたカタリ派は、南フランスと北イタリア一帯で活発となり、南フランスでは信仰の中心と見られた都市アルビの名前からアルビ派とよばれていた。

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1147年、教皇エウゲニウス3世はアルビ派の増えていた地域へ説教師たちを派遣し、アルビ派信徒を穏健にカトリック教会へ復帰させようとした。しかし、クレルヴォーのベルナルドゥスなどのわずかな成功例を除けば、ほとんどの人が耳を傾けずに失敗に終わった。

その後、トゥール教会会議(1163年)や第3ラテラン公会議(1179年)においてカタリ派(アルビ派)の禁止が正式に決定された。当初は教皇が南フランスへ特使を派遣し、アルビ派信徒たちにカトリック教会への復帰を呼びかけるという方法がとられていたが、南フランスに割拠していた領主たちがフランス王権の及ばない範囲において教皇庁の影響力を及ぶことを嫌い、その後押しを受けた地元の司教たちも教皇使節の介入を拒否した。

アルビ派の問題が政治問題化し始めたことを危惧した教皇庁は南フランスの司教たちの統治権を停止し、カステルノーのペトルスを現地に派遣した。ペトルスはアルビ派を保護していた世俗君主たちを破門したが、1208年ローマへ帰還する途中で暗殺された。確証はないものの、教皇使節暗殺はトゥールーズ伯レイモン6世の指示であったとされている。レイモン6世は同地の領主で、自らはアルビ派ではなかったが領民であるアルビ派の弾圧を望まず破門されていた。

ここにおいて教皇インノケンティウス3世は、アルビ派とそれを保護する南仏諸侯に対する十字軍を呼びかけた(インノケンティウス3世が7年前に呼びかけた第4回十字軍も、結果としてキリスト教国である東ローマ帝国を征服している)。

十字軍
アルビジョワ十字軍は、シモン・ド・モンフォールが総指揮をとって南仏(ラングドック)を制圧した初期(1209 - 1215年)、トゥールーズ伯を中心とした南仏諸侯が反撃した中期(1216-1225)、フランス王が総指揮をとり南仏を制圧した終期(1225-1229年)に分けられる。

2009年04月19日

清朝「三世の春」

康熙帝、雍正帝、乾隆帝の3人の皇帝の時代を三世の春と呼ぶ。この3人の時代に、皇帝はモンゴル、チベット、ウイグル等の民族にハーンとして君臨し、理藩院による間接統治をおこなう形態を採用する一方、李氏朝鮮やヴェトナム、ビルマ、タイなどの東南アジアの諸国には中国の伝統的な外交方針である冊封体制のもと、周辺諸国とのあいだで朝貢貿易がおこなわれ、緩やかに周辺を支配する形態を採用する形式が完全に確立した時代だった。そのため、ヨーロッパ諸国も中国の伝統的秩序のなかで貿易を行わざるを得なかった。上述のように茶、陶磁器などの物品はヨーロッパで人気のある商品だったため、ヨーロッパの商人は代価として銀を支払うという片貿易の状態が続いた。これは、対日貿易も同じで、明朝の時代よりアメリカ大陸や日本からの銀の輸入が続いたことにより、康熙帝は1711年、地丁銀制を採用した。

対内的に見ると、この時代は戦乱も落ち着いたことから人口が急激に増加した時代だった。康熙帝の頃の17世紀末の人口は約1億5000万人と推定されていたが、約100年後の18世紀後半には3億人を越えたと推定される。地丁銀制により人頭税(丁銀)が固定化したことも人口増加の一因として挙げられるが、この100年間の人口急増を支えたのが、新大陸よりもたらされたトウモロコシやサツマイモ、トウガラシといった農産物だった。農業の発展と貨幣経済の進展により商工業も発達し、新安商人、山西商人といった商業ネットワークも形成されていき、主要都市には、同郷者や同業者の集まる会館・公所がさかんに設立された。

1722年に即位した雍正帝は、朝4時から夜12時まで政務から離れず、便箋もホゴ紙を用い、食事も茶碗についた一粒の米を惜しんだほどの倹約家で、1732年に設置した政治の最高機関軍機処の建物もみすぼらしいバラックのような建物だったという。厳正な政治を心がけた彼は、1724年にはキリスト教の布教を禁止し、イエズス会宣教師をマカオに追放した。1727年には、ロシアとの間にキャフタ条約を結び、モンゴルとシベリアのあいだの国境を画定した。

1735年に即位した乾隆帝の治世は60年の長きにわたった。乾隆帝の業績としてまず挙げられるのが「十全武功」である。ジュンガル、金川、グルカには2度の、回部、台湾、ビルマ、安南には1度の外征を行い、合わせて「十全武功」として自らを「十全老人」と呼んだ。これにより清の版図は最大規模に広がった。また、乾隆30年代にビルマに内乱が起こり、乾隆帝はこれに介入して乾隆34年(1769年)にビルマを朝貢国とした[3]。乾隆53年(1788年)ヴェトナムが王朝交替で乱れると、これに介入して朝貢国とした[3]。ほかに、ラオス、タイを服属させた。

康煕・雍正時代の経済的繁栄や宮廷の倹約もあって国庫は充実し、乾隆帝はたびたび減税を行った。10回の外征も、こうした豊かさを前提としていたが、彼自身は豪奢な南方巡幸を行ったり、ジュゼッペ・カスティリオーネに円明園を造らせるなど派手好みな傾向があった。外国貿易に関しては、1757年に貿易制限令を発して、外国貿易を広州1港に限定した(公行制)。なお、乾隆晩年の1793年にはイギリス使節ジョージ・マカートニーが渡来して通商を要求したが、それに対して乾隆帝は、「わが国は地大物博(地ひろく物産がゆたか)で貴国から買うものはない」といって、その要求をしりぞけた。これは、中国皇帝の傲慢さを示すことばだとして伝えられたが、当時としては事実でもあった。

ただし、18世紀代の約100年で人口が倍増したことは、民衆にとっては、新たな農地開墾に限界を生じさせることともなっていた。そのため、漢民族は移民が禁止されていた満州やモンゴル、ウイグルや台湾、雲南省、貴州省といった地域にも進出する一方、福建省や広東省の沿岸の住民は、東南アジアの諸地域に移住していった(華僑のはしり)。

長崎新令と享保の改革
日本では元禄時代の経済の急成長により、貨幣経済が農村にも浸透し、四木(桑・漆・茶・楮)・三草(紅花・藍・麻または木綿)など商品作物の栽培が進み、漁業では上方漁法が全国に広まり、瀬戸内海の沿岸では入浜式塩田がひらかれて塩の量産体制が整い各地に流通した。手工業では綿織物が発達し、伝統的な絹織物では高級品の西陣織がつくられ、また、灘五郷や伊丹の酒造業、有田や瀬戸の窯業も発展した。やがて、18世紀には農村工業として問屋制家内工業が各地に勃興した。

チャージ タラソ パント トレード 赤ランプ ヒョウ ナブラ ブルマナ スラト トムトム あしたば おれたち シュズ ルームメ カミオ シシュフ パナマ ダウン すだち ダイナ オカル チンギス リージア ネオジ つるが リニティ バップ オロシ かいづか あつま 石榴 ジエンド プレッ ラウンジ ドロップ ビクー ひらら ビノク シェーカー ラタトゥ 麦わら イキシア パッチ ウイロ 麦わら帽子 単発ガ ネイビー ライフ ムスリム ロベリア

人と物の流れが活発になるなかで、城下町・港町・宿場町・門前町・鳥居前町・鉱山町など、さまざまな性格の都市が各地にうまれた。その意味で江戸時代の日本は「都市の時代」だったという評価がある。大石慎三郎は「全世界の歴史を見渡してみても、日本の江戸時代ほど都市が計画的に、しかも大量に作られ、その新しくつくった都市が社会構造の中で中心になった例は、ほかに見られない」と述べている[4]。18世紀初頭の京都と大坂の人口はともに40万近く、さらに江戸は人口100万人前後に達しており、世界最大の都市でもあった。当時の江戸と大坂を結ぶ東海道が、18世紀には世界で一番人通りの激しい道だったといわれている[5]。

このような経済の発展は、院内銀山などの鉱山開発が進んで金・銀・銅が大量に生産され、それと引き替えに海外の物資が大量に日本に入り込んだためでもあったが、18世紀に入ると減産、枯渇の傾向がみられるようになった。それに対応したのが新井白石の海舶互市新例(長崎新令)だった。彼は、幕府開設から元禄までの間、長崎貿易の決済のために、金貨国内通貨量のうちの4分の1、銀貨は4分の3が失われたとし、長崎奉行大岡清相からの意見書を参考にして、この法令を出した。その骨子は輸入規制と商品の国産化推進であり、長崎に入る異国船の数と貿易額に制限を加えるものだった。清国船は年間30艘、交易額は銀6000貫にまで、オランダ船は年間2隻、貿易額は3000貫に制限され、従来は輸入品だった綿布、生糸、砂糖、鹿皮、絹織物などの国産化を奨励した。

8代将軍となった徳川吉宗は、紀州徳川家の出身であり、それまで幕政を主導してきた譜代大名に対して遠慮することなく、大胆に政治改革を行った(享保の改革)。吉宗が最も心をくだいたのは米価の安定だった。貨幣経済の進展にともない、諸物価の基準だった米価は下落を続け(米価安の諸色高)、それを俸禄の単位としていた旗本・御家人の困窮が顕著なものとなったからである。そのため彼は倹約令で消費を抑える一方、新田開発による米の増産、定免法採用による収入の安定、上米令、堂島米会所の公認などを行った。「米将軍」と称されたゆえんである。それ以外にも、財政支出を抑えながら有為な人材を登用する足高制、漢訳洋書禁輸の緩和や甘藷栽培の奨励、目安箱の設置その他の改革を行った。幕府財政は一部で健全化し、1744年には江戸時代を通じて最高の税収となったが、年貢税率の固定化やゆきすぎた倹約により百姓・町民からの不満を招き、折からの享保の大飢饉もあって、百姓一揆や打ちこわしが頻発した。

なお、「朱子学は憶測にもとづく虚妄の説にすぎない」と朱子学批判を行った荻生徂徠が1726年頃に吉宗に提出した政治改革論『政談』には、徂徠の政治思想が具体的に示されており、これは日本思想史のなかで政治と宗教道徳の分離を推し進める画期的な著作でもあり、こののち経世論が本格化する。一方、1724年には大坂の豪商が朱子学を中心に儒学を学ぶ懐徳堂を設立して、のちには幕府官許の学問所として明治初年まで続いている。1730年、石田梅岩は日本独自の道徳哲学心学(石門心学)を唱えた。享保年間は、このように、学問・思想のうえでも新しい展開のみられた時代でもあった。

2009年04月05日

國見山悦吉

國見山 悦吉(くにみやま えつきち、明治9年3月28日 - 大正13年9月25日)は、大相撲の力士である。最高位は大関。高知県土佐郡(現在の高知市)出身。本名は松下→河野→松下悦吉。身長179cm、体重131kg。得意手は上突っ張り、右四つ、寄り。

来歴 [編集]
愛媛県の炭鉱に出稼ぎしていたところその巨体と怪力を知った板垣退助が誘い友綱部屋に入門、明治27年1月場所、鏡川の四股名で初土俵。明治32年1月場所新十両、明治33年1月場所新入幕。明治34年5月場所、7勝2敗の好成績で明治35年1月場所小結、明治36年1月場所、関脇に昇進し8勝1敗、その後、好成績が続き明治38年1月場所、9戦全勝の最優秀成績をあげ、翌5月場所に荒岩とともに大関に昇進した。恰幅がよく均整のとれた体格で離れてよし組んでよしの取り口。小兵力士を扱うのが上手く、下位に対する取りこぼしも少なく実力は横綱級と言われ昇進を期待されたが、明治41年5月に膝を脱臼してからは衰えに向かい果たせなかった。膝の脱臼は癖になってしまい思うように活躍できず、晩年は引分(取組中に脱臼しての痛分も含む)が増えた。明治45年5月場所を最後に引退、年寄放駒を襲名。

大正6年11月29日の夜に國技館が炎上した際には当直だったため即座に消火器を持って消火活動に当たった。火災は非常に激しいものであり、大火傷で昏睡、浅草の明治病院に搬送され回復後にはその行動を賞賛された。大正9年5月、場所後に廃業。大正13年9月25日に亡くなった。

色白の美男力士として人気が高く、明治43年9月に毎日電報社が日本一の美男を決めようとした際には、候補とされ見事当選した。

成績 [編集]
幕内在位:26場所(うち大関15場所、関脇5場所、小結2場所)
幕内成績:111勝29敗24分5預91休 勝率.793
大関成績:53勝12敗17分3預65休 勝率.815 

サイコ チューブ イニシャ コムデ ティーチ カクレミノ ビヨウ クロの景色 シェード テスト プラコ ノーヒッタ チャンピ シンタ シンパシー ジストニア カオリン リール ハイラ ガーター バブリ アセロ ダガナ くしがき ヒロイズム マジック さじ日本 テスラコイ ナイトツア トリップ でぃるは パーゴラ あせろら ファルス オーバ オーソラ ネイリ ビルジ マッチ ライト トスト チっつぐ ジャカー 真実の泉 フレッシ ミゼット レーション ケルシ 無情 ブーツ

2009年03月21日

急行「べっぷ」が電車1往復

「日南」の多客期増発として、急行「べっぷ」が電車1往復、寝台客車2往復設定される。電車は新大阪駅 - 別府駅間(博多駅発着の「つくし」と門司駅で分割・併合)、客車は新大阪駅、大阪駅 - 大分駅間各1往復(大阪駅発着列車は佐世保駅発着の「西海」と門司駅で分割・併合)の設定であった。
1970年10月1日 「彗星」を都城駅発着とする。
1972年3月15日 「彗星」、新大阪駅 - 大分駅間の列車を増発し、2往復体制となる。
1973年10月1日 このときのダイヤ改正に伴い、以下のように変更する。
「彗星」は新大阪駅 - 大分駅間の列車を2往復増発し、4往復の運行となる(都城駅発着は下り1号・上り3号)。また、上下2号は佐世保駅発着の「あかつき」と門司駅で分割・併合した。
この増発分には14系客車が充てられた他、新製の24系客車も1往復に充当された。
「べっぷ」は「彗星」の増発に伴い廃止。
1974年4月25日 「彗星」、新大阪駅 - 大分駅(下り3・5号、上り1・2号。下り3号、上り2号は従来通りに「あかつき」と併結)、宮崎駅(下り1・4号、上り4・5号)、都城駅(下り2号、上り3号)の計5往復の運行となる。
この改正で、「あかつき」と共に新製の24系25形客車が一部に投入され、2段B寝台初デビューの列車となる。
1975年3月10日 山陽新幹線全線開業に伴うこのときのダイヤ改正[に伴い、以下のように変更する。
「彗星」は大分駅(下り3号、上り1号)、宮崎駅(下り1号、上り3号)、都城駅(上下2号)発着各1往復の計3往復に統合。また、上下の1・3号を583系電車での運行とする。
「日南」は日豊本線内の急行列車に転じる形で廃止され、代替として新大阪駅 - 大分駅運行の列車として「くにさき」の愛称が復活。1往復のみ運転。
夜行座席列車としての「くにさき」には体質改善・在来客車の経年劣化による取り替えを目的として14系座席客車が使用されることとなったが、これは急行列車では初めてのケースとされている。
1978年10月1日 「ゴーサントオ」と呼ばれるこのときのダイヤ改正に伴い、以下のように変更する。
「彗星」の大分駅発着列車を24系25形客車による運行とする。
「くにさき」は熊本駅発着の「阿蘇」と併結運転とする。
1980年10月1日 大分駅発着の「彗星」及び「くにさき」を廃止。「彗星」は2往復に減少する。
1984年2月1日 宮崎駅発着の「彗星」を廃止。これにより「彗星」は24系25形客車による、新大阪駅 - 都城駅間運行の1往復のみとなる。
1986年11月1日 「彗星」の車両を14系15形に変更する。
1994年12月3日 「彗星」の車両を24系25形に変更する。
1995年4月20日 「彗星」を南宮崎駅発着とする。
2000年3月11日 「彗星」は長崎駅発着の「あかつき」と併結運転化の上で、「あかつき」に合わせて京都駅発着となる。また車両を14系15形に変更する。1人用B個室寝台「ソロ」を連結。以後、廃止までこの体制で運行されることになる。
2005年9月30日 「彗星」、この日出発分の列車をもって廃止。なお、9月30日出発の列車に関しては車両運用の関係上、下りのみ大分駅行きで運行された(到着後、京都総合運転所へ回送)。これにより、関西地区と日豊本線を結ぶ列車は消滅した。
なお、併結運転の相手だった「あかつき」は、熊本駅発着の「なは」と併結の形でこの時点では存続したが、「なは・あかつき」も2008年3月14日出発分をもって廃止され、これをもって関西と九州を結ぶ寝台列車は消滅した。
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末期の運行概況 [編集]
停車駅
廃止直前の停車駅 駅名?
運行方向 下り 上り
京都駅 ● ●
新大阪駅 ● ●
大阪駅 ● ●
三ノ宮駅 ● ●
姫路駅 ● ●
岡山駅 ● ●
倉敷駅 ● ●
福山駅 ● ●
尾道駅 ● ↑
三原駅 ● ↑
新山口駅 ↓ ●
宇部駅 ↓ ●
厚狭駅 ↓ ●
下関駅 ● ●
門司駅 ● ●
小倉駅 ● ●
中津駅 ● ●
宇佐駅 ● ●
別府駅 ● ●
大分駅 ● ●
臼杵駅 ● ●
津久見駅 ● ●
佐伯駅 ● ●
延岡駅 ● ●
南延岡駅 ● ●
日向市駅 ● ●
高鍋駅 ● ●
宮崎駅 ● ●
南宮崎駅 ● ●
記号凡例
●:停車。
↓・↑:通過(矢印方向に運行)。
(運):運転停車。
下りの別府駅?南宮崎駅間、上りの南宮崎駅?延岡駅間は立席特急券でB寝台を座席として利用できた(下表の着色部分。寝台券も参照)。

使用車両
客車編成
JR西日本京都総合運転所所属14系15形客車を使用。
なお季節減車に伴い、「彗星」開放式B寝台車2両、「あかつき」は開放式B寝台車1両減ずる運行となっていた。下記編成図の括弧内数字の号車表記はそれを示す

2009年03月06日

砂かけ婆(すなかけばばあ)

砂かけ婆(すなかけばばあ)は、奈良県や兵庫県に伝わる妖怪。人が神社のそばや人通りの少ない森の中を歩いていると、砂を振りかけてくるものとされる
ネオコ ダーリン ビザン じゅうも リューマ しゃかとう バウン シミュ クロレ スクウィ チンキキ バニリン ドレミ 喜びの泉 レプトン デニン プレス インビボ 太陽の記憶 スイーター スリーパー タイア レジャ リアシ リッター パール ブース ミクロ シネマイ ハーフ ブラック ゼニア シャンペン ひだまり ユーラ オービ キシロ みそぎ パドバ 太秋柿 ガールフ カーボン ケルベ ステゴドン プロト セラピー ショーウ サーチリス ラフト ラゲージ

兵庫県西宮市では、ある松の木の上に砂かけ婆が出没し、砂をかける音が聞こえてきたものの、実際に砂が振りかかってくることはなかったという[2]。兵庫県尼崎市の稲荷神社でも、夜に鳥居の下をくぐると上から砂をかけられるといわれ、また同市内の庄下川でも砂かけの怪異があったという[3]。

誰も姿を見たことがないといわれ[1]、絵巻などにも描かれていないために姿形は不明[4]。自分の醜さを嫌って姿を人前に現さないともいう[5]。近年の書籍の妖怪画では便宜上その名の通り老婆の姿で描かれることが多いが[6]、老婆の妖怪とする説[2]、タヌキやイタチといった小動物の仕業とする説があり[2]、実際には小動物が正体とする話の方が多い[1]。前述の西宮市や尼崎市の砂かけ婆は、名前は婆だが実際にはタヌキとされる[2][3]。また青森県津軽地方、新潟県、愛知県、福岡県では砂撒き狸(すなまきだぬき)というタヌキが同様に夜道で砂をかけてくるという[1]。新潟の佐渡島の妙照寺に住む老いた砂撒き狸は信心深く、佐渡に配流された順徳天皇のもとを子の忠子内親王が訪れる際、荒れた道に砂を撒いてならし清めたといわれ、砂撒きを見た人は忠子内親王が父に逢いに来た日だと知ったという[2]。徳島県板野郡撫養町小桑島字前組ではこうしたタヌキを砂ふらし(すなふらし)といい、人に砂をかけることで方向感覚を狂わせて道を迷わせ、水辺に落としてしまうという[1]。千葉県では利根川のほとりで猫ほどの大きさの小動物が木に登り、通行人に砂を振りまいたことがあったという[2]。新潟県三条市の翁坂では砂撒きイタチといって、砂をかける以外に人の蝋燭の火を奪うといい、火取り魔の正体であるともいう[2]。滋賀県では小動物ではなく婆の妖怪とする例があり、砂ほりばばあ(砂を放る婆の意)といって、ある竹薮の一角に婆が住み着き、そこを通る村人に砂を投げつけたという[7]。名称の「婆」は老婆ではなく、汚物を意味する方言の「ババ」を由来とする説もある[6]。

また滋賀の東近江市八日市でも何者かが川から砂を投げつけ、砂に当たると足がたたなくなったり体調が悪くなったりしたというが、妖怪研究家・山口敏太郎は、奈良県ではで砂を雨に見立てた広瀬神社の「砂かけ祭り」という雨乞いの神事や、砂をかけ合って「砂かけ婆だ」と囃し立てる祭りのある地域もあることから、そのような神事や祭りが砂かけ婆の伝承に繋がった可能性を示唆している[7]。鳥が空を飛びながら体に付着した砂を落としたものが、こうした砂かけの怪異の正体だとする説もある[8]。

民俗学者・柳田國男の著書『妖怪談義』に記述がある妖怪のひとつで[9]、その話の出所は柳田の友人、沢田四郎作(さわたしろうさく)医学博士の『大和昔譚』である。同書には「おばけのうちにスナカケババといふものあり、人淋しき森のかげ、神社のかげを通れば、砂をバラバラふりかけておどろかすといふもの、その姿見たる人なし」とある[10]。

水木しげるによる漫画『ゲゲゲの鬼太郎』で鬼太郎と共に戦う正義の妖怪としての活躍により一躍、全国的に有名な妖怪となった[4][11]。また同漫画をはじめとする水木の妖怪画では、その名の通り和服姿の老婆として描かれているが、妖怪研究家・京極夏彦によれば佐渡島の郷土芸能・鬼太鼓の面がモデルとされる[

2009年02月14日

月陽炎

大正時代の神社を舞台にしたオーソドックスな選択肢式ノベルアドベンチャー。一度のプレイではメインヒロインの真エンドやサブヒロインエンドに到達できないようになっており、全体を知るには繰り返しプレイが必要。ストーリーは概ね有馬神社の人々をめぐって進行する。前半は日常ラブコメ調のほぼ共通パート、後半はキャラクター毎に分岐する伝奇ホラーである(幸野双葉編のみ、本筋から離れた外伝的シナリオとなっている)。なお、ファンディスク『月陽炎-千秋恋歌-』で、本編のサブヒロイン有馬鈴香および幸野双葉をメインとしたシナリオが追加された。舞台は兵庫県神戸市北区にある有馬神社。
フィーバー プレイン ニソガラ てっさく ヒット ロイター 花いちもん スダコタ まんば 甘露国内 ダウト 茜色の約束 イコン デジポ 田園列車 ライプチヒ スキャ ジンビター ププス セレナーデ チガヤ ジャスト ドライカ サンカ デッド 場春夢 スーパー カジスカ ピアサポト マンボウ モンド クロミッド タロミクス せっせっせ レーン ナイト いまさく リース あずきいろ カートリ チューハ レビュ フィン ふすまえ シャブシ カーソル ベロニカ キャリ バビロニ キャラ

嘉神 悠志郎(かがみ ゆうしろう)
声:一条和矢(ドラマCD・OVAのみ)
主人公。帝都から有馬神社へ秋祭りの臨時手伝いとしてやってきた宮司見習。誰に対しても基本的にですます調で話す穏やかな青年である。口癖は「いやはや」。読書が趣味でハーモニカの演奏が得意。拳法の心得もあり文武両道だが、暗闇や怪談は苦手である。
有馬 柚鈴(ありま ゆず)
声:乃田あす実/藤咲かおり
メインヒロインの一人。有馬神社の次女で家事や社務を手伝っており、料理が得意。おとなしい性格かつ極度の対人恐怖症で、家族以外では友人の幸野双葉を除き普通に接することができず、神社の境内からも出られない。美しい銀髪の持ち主だが奇異の目で見られることがあり、それが対人恐怖症の一因となっている。芋かりんとう(芋ケンピ)が大好物。
有馬 美月(ありま みづき)
声:青山ゆかり/友永朱音
メインヒロインの一人。有馬神社の三女で、柚鈴・鈴香とは異母姉妹(三姉妹中で唯一、葉桐の実娘)。女学生で、普段は矢絣を着用していることが多い。柚鈴とは対照的に強気で活発な性格。そのため、いつも鈴香に乙女らしからぬ振る舞いを咎められている。「ふか〜っ」「死なすっ」が口癖。大食で周囲を呆れさせるほどだが、貧血持ちでもあり寝起きが悪く、学校を早退することもある。
有馬 鈴香(ありま すずか)
声:ダイナマイト☆亜美
有馬神社の長女。病床の一哉にかわり社務を取り仕切っているので、日常は巫女装束である。礼儀正しく万事そつがない反面、周囲にやや冷淡で事務的な印象を与えることがあり、本人も気にしている。美月をよく叱るが、姉として妹を思いやるが故である。両親とは打ち解けない様子で会話も少なく、葉桐に対しては「葉桐さん」と他人行儀な呼び方をしている。
有馬 葉桐(ありま はぎり)
声:関和美/小倉文江(OVAでは北都南に変更になっている)
美月の実母で、有馬神社の宮司である一哉の後妻。夫の看病で忙しく、家事や社務は娘たちの助けを受けている。手製の羊羹は絶品。容姿が若々しく、姉妹の母親には見えない。後妻であることに引け目を感じているとともに、鈴香には疎まれていることも自覚しており気に病んでいる。写真撮影が趣味。
幸野 双葉(ゆきの ふたば)
声:春野日和/倖月美和
地元の名士である幸野家の娘。いわゆる「お嬢様」だが気さくな性格で、対人恐怖症の柚鈴にも積極的なアプローチを重ねて唯一の友人となった。探偵小説を愛読し、自らも将来は探偵を志している。洋装で登場する唯一のヒロインで、帽子にペットのハムスター「みりす」を連れている。帝都に対する憧れが強く、帝都から来たという悠志郎に興味を抱く。
有馬 一哉(ありま かずや)
声:飛鳥井豊
有馬神社宮司で、有馬家の当主。病に伏しており、食事どき以外は自室で休んでいることが多い。悠志郎の父とは旧知の仲で、その縁で悠志郎を有馬神社の手伝いに呼び寄せた。美月を溺愛しているが鈴香と柚鈴は苦手である。駄洒落好きといった一面もある。
真(しん)
声:鷹橋一
菅笠・錫杖の僧形で有馬神社周囲に出没する怪しげな人物。ストーリーの鍵を握る。
神宮寺 直輝
声:子安武人
ドラマCDオリジナルキャラクター。
黒沢警部
声:石波義人
ドラマCDオリジナルキャラクター。
萩津 沙織里
声:堀江由衣
ドラマCDオリジナルキャラクター。
楠瀬 真紀
声:田村ゆかり
ドラマCDオリジナルキャラクター。
西本刑事
声:松本吉朗
ドラマCDオリジナルキャラクター。
子供の頃の悠志郎
声:川井ひとみ
ドラマCDオリジナルキャラクター。
沙久耶
声:雪絵れな(ドラマCDのみ)
柚鈴・鈴香の母。

2009年01月27日

ダッソー ミステール

ミステール (Mystère) は、フランスのダッソー・ブレゲー社が開発した戦闘機である。フランス初の実用国産ジェット戦闘機であるウーラガンを元に開発された機体で、当初はウーラガンを後退翼にしただけの機体だったが、後期の型では再設計され別の機体と呼んでよい程改修されていた。1951年に初飛行し、後期生産型であるミステールIVはスエズ動乱で活躍した他、インド、イスラエルに輸出された。

フランス初の実用ジェット戦闘機ウーラガンの成功に続いて、ダッソー社ではさらなる高性能な機体の開発にとりかかった。機体自体はウーラガンの物を基本的には使用することにし、これに当時の最優秀戦闘機だったF-86の機首や主翼(後退翼)デザインを取り入れることとした。
ミクロ ノミネー トップ ミゼラブ パビリ フルセッセ 南瓜 シナプス ブーツ ドミニ しんちょ じょうへん ビデア ころどこ ノーシード ククル シューズ ピリミジン レーシズム オーバ モチノキ ジョーンズ ティマイオ サファリジ ウイグル ストリ サーチ バーボ ダイパーズ 勿忘草 サイドス るじゅつ テキサス デビル ゴジラ しいたけ リスト きびざけ にしき パンハ ミラクル ジオラマ オートマト テディー ヒメウ シャツラ サニー ルーム フランベ 湾岸

試作1号機であるミステールIは1951年に初飛行したが、この機体はウーラガンそのままの胴体に面積を拡張した垂直尾翼を持ち、30度の後退角を持つ主翼を持っていた。ミステールIはウーラガンと同じエンジンを搭載していたが、この後に完成した試作2号、3号機はより強力なエンジンに換装していたため、ミステールIIAと呼ばれた。テストの結果は良好で、最高速度はウーラガンよりも速く飛行特性も優れていたため、フランス空軍はミステールIIの量産を決定した。先行量産型に続いて、エンジンをアター101に換装した型が生産され、これがミステールIICとなりミステールIIシリーズの生産の中心となった。また、この機体を複座にして全天候戦闘機型としたミステールIIIも数機試作されたが、採用されなかった。ミステールI、II、IIIの各型は合計166機生産され、全てフランス空軍で運用された。

ダッソー社では、ミステールIIが初飛行した頃から更に高性能な機体の開発にとりかかっていた。1952年9月に初飛行したこの機体は、基本設計こそウーラガンやミステールIIのものを踏襲したが、胴体は再設計され楕円形の断面となり長さは延長されていた。また、主翼も新型の38度の後退翼を装備し、ミステールIIに比べて洗練された外観となった。この機体はミステールIVと呼ばれ1954年より量産が開始され、1958年までに421機生産された。

ミステールIVは、スエズ動乱においてフランス空軍により戦闘爆撃機として利用されたが、シュペルミステールやミラージュIIIの登場により第一線を退いた。フランス以外ではインド、イスラエルにも輸出され、それぞれ印パ戦争や中東戦争で活躍している。インド空軍では1973年まで現役であった。

ミステールIVAを更に強力なエンジンに換装し全体形を空力的に洗練した機体がミステールIVBで、1953年12月に初飛行した。この機体は1954年2月にヨーロッパ製の航空機として初めて水平飛行で音速を超えた機体となった。その後、この機体をベースにしてシュペルミステールが開発された。

スペック
ミステールIIC
エンジン: SNECMA アター101D
推力: 2,940kg
全長: 11.7 m
全巾: 13.1 m
全高: 4.26 m
翼面積: 30.3 m?
空虚重量: 5,225 kg
最大離陸重量: 7,425 kg
最大速度: 1,060 km/h
航続距離: 885 km
武装:
30mm機関砲×2
乗員: 1名
ミステールIVA
エンジン: イスパノ・スイザ ペルドン350
推力: 3,500kg
全長: 12.85 m
全巾: 11.1 m
全高: 4.46 m
翼面積: 32.0 m?
空虚重量: 5,880 kg
最大離陸重量: 9,100 kg
最大速度: 1,120 km/h
航続距離: 1,690 km
武装:
30mm機関砲×2
爆弾900kg
乗員: 1名

2009年01月19日

ドレスフェティシズム

ドレスフェティシズムはドレスに性的興奮を覚えるフェティシズムの一種。本項目では便宜上、ドレスフェティシズムを持つ者をドレス愛好者と記述する。

本来、ドレスは女性をより美しく飾るための衣装であるが、その衣装自体の美しさや非日常性によって性的嗜好に発展したフェティシズムがドレスフェティシズムである。ドレスにはパーティドレスやカクテルドレス、女性アイドルのステージドレスなどもあるが、豪華さや非日常性、純潔の象徴であるウェディングドレスを好む者は多い。

ドレス愛好者は主に男性であり、裸の女性よりむしろドレス姿の美しく着飾った女性や、ドレスそのものに興奮する。具体的な興奮の対象要素としては、一例として以下のようなものが挙げられる。

巨大に膨らまされたふわふわのスカート
そのスカートを膨らせるためのパニエ
床を埋め尽くすスカート
ドレス生地の艶や肌触り
後方に長く尾を引くトレーン
ドレスを破いたり、汚したり、ずぶ濡れにしたりする行為
仮にドレスを入手したところで多くの男性にとってはサイズの問題があり女性のように完全に着こなすことはできない。そこで単にドレスを鑑賞したり、生地の肌触りやスカートのボリュームを楽しんだり、スカート部分だけ着たりして堪能することが多い。またボリュームのあるドレスをパジャマや布団代わりにして就寝したり、コスチュームプレイとして、性的パートナーにドレスを着せたまま性交に及ぶ場合もある。

ドレスの入手
ドレスは本来高価なものであるが、貸衣装の処分品などは定価の数分の1〜数十分の1程度の安価で購入することが可能である。 Webによる通信販売が一般化する以前は、嗜好のためにドレスを購入するには百貨店などの催事場で時折開催される「貸衣装処分展」がほぼ唯一の入手方法であり、ドレス愛好者にとって実際にドレスを買いに行くことは大変勇気の必要な行為だった。対面でドレスを購入する場合、「結婚式の余興で使うので」とか「演劇部で使うので」などという怪訝に思われにくい理由付けをして購入するテクニックがあった。

しかしインターネットの普及後、中古のドレスをネット通販する店が現れ、入手の容易性は格段に向上した。中には男性がドレスを購入する場合に宅配便の伝票に「ドレス」と書かないなど、特別の配慮を行う販売店もある。

アダルトビデオにおけるドレスフェティシズム
ドレス愛好者は、裸の女性よりドレス姿の女性に興奮する。このことはアダルトビデオ業界にあまり知られていないようで、折角ドレス姿の女優が登場しながらも行為が進むにつれ裸になってしまい、結局一般的なアダルトビデオと同じような内容になってしまう作品が多いのは残念である。ドレス愛好者が期待するのはあくまで美しく着飾ったままでの行為である。

本来は心理学において、治療や自身の問題行動の自認のために行なわれる人間関係の再確認がロールプレイと呼ばれる。日本ではごっこ遊びという呼び方で子供の遊びとして認識されているものが概念的に近い。

性的ロールプレイと言った場合、基本的にはポルノ映画やアダルトビデオなどに見られる役柄が典型と言える。医師と看護師、看護師と患者、看守と囚人、教師と学生、上司と部下、強盗と被害者、日本人と外国人などの役割をパートナーと演じることにより、性的興奮を高めるものである。こうした性的な役割は普段人々が抱いている妄想の実現や、現実の力関係の逆転、タブーを犯す歓びを擬似的に得ることを主な目的としている。通常の性行為でも用いられるが、SMプレイにおいても、主人と奴隷という役割を認識しやすくするために何らかのロールプレイになることが多い。また役柄は人間に限らず、動物(犬など)としたり、椅子やベッドなど非生物にすることもある。より雰囲気を楽しむためにコスチュームプレイの側面も持つ。性風俗産業においてはSMクラブやイメージクラブと呼ばれる店で行なわれることが多いが、近年は単なるコスチュームプレイになっていることも少なくない。

性風俗において、俗にコスプレ、コスチューム・プレイと呼ばれる行為は、女性が特定の職業を想起させる制服、あるいはセーラー服などの中学生・高校生を想起させる服を着て、男性の性欲を掻き立ててプレイする事を指し、コスプレという言葉の一般的認知とともに広がった。もともとのコスプレ(以下「原義」と表記)では(コスチュームを用いてキャラクターを)「演ずる」という意味の「プレイ」であるのに対し、性風俗用語では「性的プレイをする」意味の「プレイ」である。(原義について、詳しくはコスプレの記事を参照)

概要
具体的に使われる服装としては、特定の職業として看護士・警官・スチュワーデス・エレベーターガール・レースクイーンなどの制服・ユニフォーム、学生時代を想起させる服装として学生服・体操着・スクール水着、その他にスーツ・レオタード・水着・チャイナ・ドレスが用いられる事が多い。

風俗嬢が着用してプレイに活用する事もある。特に、イメクラ(イメージクラブ)などでは、イメージプレイをする手助けとして、片方もしくは双方がコスチュームを着用してのプレイを行えるようにしている店も多い。また、アダルトビデオの中には、アニメやゲーム等のキャラクターの衣服を模した服装、すなわち原義のコスプレをテーマとしたものもある。

従来、このようなプレイ全般を指す場合は制服物といっていたが、コスプレという用語が一般に定着するに及びコスプレ物という呼び方に置き換えられる事も多くなった。
イタ飯 タップ ナビトーチ レザー ひなづる メンド オラト 若き獅子 スイセン お山 シャシー フェタミン ブルージー ハリファ シンガ マニュ チリ バカンス スタバ ピアプ プラス シュード チェス シャトル ブレン プライス ビング 風神雷神 パライパ リンプ フォッ サラバード トシン バンド チロル もうげつ ラザニ ルサロ もみがら プルーフ アップ セクター ハーベ ローション インター ザクロ ブロカ ジェラー モルダビア ファー

また、いわゆるブルセラショップやアダルトグッズショップの中には、各種制服・体育着等の延長線上として、これらと共にアニメやゲームのコスプレ衣装を取り扱う店も増えている。その出来も年々よくなっており、店の中には半ばコスプレ衣装専門店のような状態で、指摘されなければアダルト系グッズの取扱店だと気づかない事もある。

ただ、こうした店で取り扱うものは性的プレイで使う事が前提となっている商品であり、いわゆるコスプレイヤーが着ている服に比べると縫製が雑で使用しているうちにほつれて分解したり、極端に露出度が高かったりする事が多いというのは念頭に置いておくべきであろう(このような衣装に不満がある場合で且つ中古品ではなく新品でもよい場合は、企業・団体・学校などで指定している制服・ユニフォーム・学生服・体操服などを除き、一般的な衣料品店(レオタード・スクール水着・競泳水着などは衣料品店ではなくスポーツ用品店で取り扱っている場合もある)などでも購入できる)。

コスプレ衣装であっても下に下着(水着や体操服、一部のユニフォーム下着はサポーター)を着用する事が多いが、性的プレイの内容やプレイをする本人及びパートナーの興味で着用しない場合もある。

コスプレ風俗
性風俗業界の中には、いわゆるおたく層を取り込むためというべきか、おたく色を前面に出したイメクラも現れた。

そうした店では「原義としてのコスプレ」が根底要素となっていて、アニメやゲームのキャラクターの衣装を着用した風俗嬢とのプレイが基本であり、また風俗嬢もアニメやゲームに精通した女性を起用しているなど、風俗嬢と客、双方の趣味嗜好がマッチするため比較的快適にプレイができる傾向がある(もっとも、お互いの趣味嗜好が合いすぎて意気投合し、話し込んでしまううちに制限時間が来てしまい、全くプレイができなかった、という笑い話もある)。

現在は、このような形態の風俗店が全国各地にできており、業態もイメクラだけでなく、デリバリーヘルス等でも行われている。最近ではコスプレ系飲食店、特にメイド喫茶の急増もあり、メイド系を意識した店舗が増加傾向にある。また、風俗嬢(特にソープ嬢)によっては、非おたく向けの店であっても、自前でコスプレ衣装を持ち込んでのプレイが可能であったり、おたく的趣味を公言している場合もある。

2006年4月には、神奈川県川崎市にメイドカフェとソープランドを融合させた店も誕生し、他にもメイド系風俗を謳う風俗店が続々登場しているが、『本質的』なメイドとはかけ離れたものが大半である(詳しくはメイドの項を参照のこと)

ブームによって急増した感のあるコスプレ風俗の世界だが、ブームの円熟化に伴って、今後より一層、顧客層の心理を捉えたマーケティングが重要になってくるものと思われる。

メイド風俗においても、本来のメイドを追及し、そうした本質を加味した上での性的サービスの提供を図る店も現れ始めており、この業界の今後動向が注目される。 


本来は心理学において、治療や自身の問題行動の自認のために行なわれる人間関係の再確認がロールプレイと呼ばれる。日本ではごっこ遊びという呼び方で子供の遊びとして認識されているものが概念的に近い。